6 Relíquias controversas de Jesus Cristo

Relíquias controversas de Jesus Cristo

Durante séculos, objetos associados a Jesus Cristo tem sido venerada. Sua autenticidade nem sempre não foi confirmada, mas se você é um crente ou não, a história por trás dessas relíquias religiosas  são fascinantes.

6. O Santos Pregos.

Especialistas têm debatido quantos pregos foram usados ​​para crucificar Jesus Cristo. Alguns dizem que foram três, enquanto outros argumentam que foram quatro. Ninguém realmente sabe com certeza, mas há muitos dos chamados Pregos Santo que são venerados pelos fiéis de todo o mundo. Diz a lenda que Constantino, o Grande pediu a sua mãe, Helena, ir a Jerusalém e encontrar a cruz de Jesus Cristo. Helena trouxe com ela alguns fragmentos da Verdadeira Cruz, e junto com ele o Santo Cravos. Ao voltar para Constantinopla, Helena decidiu colocar um prego inserido no capacete real de seu filho para protegê-lo de seus inimigos. Outro prego foi usado no freio de seu cavalo, enquanto o último prego foi utilizado na coroa de ferro. Afora essas três relíquias, há mais ou menos trinta Pregos Santos venerados espalhados por toda a Europa, embora, naturalmente, isso significa que alguns são autênticos.

5. A coroa de espinhos

Coroa de espinhos

A coroa de espinhos, supostamente usado por Jesus durante a sua crucificação, ainda não foi comprovada como legítima, apesar inúmeros estudos ao longo da história. No entanto, milhões de cristãos são implacável de venerar essa relíquia religiosa. A coroa passou por uma jornada longa e desafiadora antes que ele encontrou sua casa em Paris, onde agora reside permanentemente. Em 1238 Imperador Baldwin de Constantinopla penhorou a coroa para um banco Venetian devido a dificuldades financeiras, mas graças a Saint Louis, o rei da França, a coroa foi resgatada e trazida à Notre-Dame de Paris em agosto de 1239. A coroa tem setenta espinhos originais, mas ao longo dos séculos, esses espinhos foram divididos por diferentes reis franceses e imperadores bizantinos.

4. O Sudário de Oviedo

O Sudário de Oviedo

O Sudário de Oviedo é semelhante ao Sudário de Turim, em que ambas foram utilizadas após a crucificação de Jesus. O sudário foi supostamente usado para cobrir o corpo de Jesus, enquanto o sudário (latim para pano de suor) foi usado para cobrir e enxugar o rosto. Esta relíquia religiosa não contém quaisquer imagens, mas tem manchas de sangue nele. O Evangelho de João menciona a existência de um pano que foi usado para limpar e cobrir o rosto de Jesus. Grande parte das informações que sabemos sobre o sudário vem de Pelágio, o bispo de Oviedo, que viveu no século 12. Em 1075, o baú que continha o sudário foi aberto antes de Rodrigo Diaz de Vivar, mais conhecido no mundo moderno como El Cid. Esta relíquia religiosa pode ser encontrada em uma catedral na cidade de Oviedo, na Espanha, onde é exibido ao público três vezes por ano. testes de radiocarbono lançamento-lo a 700 dC, aparentemente, tornando-se mais velhos do que o Sudário e levantando mais um debate quanto à sua autenticidade.

3. O Véu de Verônica

O Véu de Verônica

O Véu de Verônica foi supostamente usado por um crente para limpar o rosto de Jesus ao longo da Via Dolorosa em seu caminho para o Calvário, e foi assim que sua imagem foi implantado no pano. A Bíblia não menciona este evento particular, deixando o véu inteiramente baseado em lenda. O véu foi supostamente roubado do Vaticano durante o século 17. Foi só nos últimos tempos que um jesuíta alemão, padre Heinrich Pfeiffer, afirmou que ele encontrou a relíquia religiosa perdida há muito tempo.
Pfeiffer, que é professor de História da Arte Cristã na Pontifícia Universidade Gregoriana, relatou que ele descobriu o Véu de Verônica na pequena aldeia de Monoppello, Itália. Além da história duvidosa do Véu, testando a afirmação de Pfeiffer seria ainda mais complicada pelo fato de que o véu é frágil e poderia ser facilmente danificada. Enquanto a suposição geral é que o véu não é autêntico no entanto, provou ser uma relíquia influente que era historicamente útil em difundir a imagem de Cristo aos crentes.

2. O Sangue de Cristo

O Sangue de Cristo

Diz a lenda que depois da crucificação de Jesus, José de Arimatéia teria usado um pano para limpar o sangue do rosto de Jesus. Este pano é teria sido preservado em Jerusalém até a Segunda Cruzada, quando Baldwin III, Rei de Jerusalém, deu a relíquia a seu irmão-de-lei, o conde de Flandres, Diederik van de Elzas. Depois de voltar à sua cidade natal de Bruges, na Bélgica, o conde ordenou colocar o pano na capela superior do Basiliek van het Heilig Bloed, ou a Basílica do Sangue Sagrado.
O pano é armazenado em um belo frasco decorado com anjos e adornada com ouro, que, surpreendentemente, permanece fechado até hoje, embora estudos recentes têm sugerido que o frasco é feito de cristal de rocha e já foi destinado a manter perfume. Cada Dia da Ascensão, um festival é realizado em honra do Sangue de Cristo. Os turistas reunem-se a Bruges para testemunhar a procissão da relíquia - o bispo de Bruges transporta o frasco através das ruas da cidade, enquanto atrás dele siga os moradores que renovar a chegada do pano e retratam vários relatos históricos da Bíblia.

1. O Santo Graal

 O Santo Graal

 O Santo Graal, ao contrário do que Dan Brown ou Monty Python lhe disse, se refere simplesmente ao cálice usado por Jesus durante a Última Ceia. O Graal também foi usado por José de Arimatéia para recolher o sangue de Jesus. Desde a crucificação o sangue de Cristo é altamente significativos para a fé cristã, não é de admirar por isso que tantas pessoas ficam intrigados e perplexos com esta relíquia.
 Existem vários copos que competem pelo título de autêntico Santo Graal, mas que está acima de todos eles é o Santo Cálice de Valência. Este cálice é dito ter sido usado pelos primeiros 22 papas, a partir de São Pedro ao Papa Sisto II. Este último deu o Santo Cálice de St. Laurence para custódia. Quando St. Laurence morreu, a relíquia foi trazido para a Espanha. De todos os copos que afirmam ser o Santo Graal, o Santo Cálice de Valência tem de longe a maior reivindicação. Ele tem um certificado de autenticação que remonta a 262 dC, e ainda hoje é usado por papas modernos em ocasiões especiais.